耳聋的一种。指因虚证而致听力减退或消失者。《圣济总录》卷一百十四：“虚聋者肃肃作声。”《丹溪心法·耳聋》：“又有耳触风邪，与气相搏。其声嘈嘈，眼见光，为之虚聋。”多由肾虚气血亏耗，或病后风邪乘袭所致。
出《外科正宗》卷四。即遗毒。见该条。
证名。指两手肘关节下至寸口部分的皮肤有发热感觉，即尺热。《灵枢·论疾诊尺》：“尺肤热甚，脉盛躁者，病温也。”《类经·脉色类》：“尺肤热者，其身必热，脉盛躁者，阳邪有余，故当为温病。”参见发热、尺热条。
证名。见清·佚名《广勤轩遗稿》。指眵泪稠浊似痰，粘糊满目的证候。详见眵泪条。
书名。又名《龙树菩萨眼论》。简称《眼论》。1卷(又有3卷本)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙树菩萨”撰。书中记述了眼病的起因，及各种眼病的治法。特别是较详细地说明了针拨白内障的方法。原书已佚。其佚文可见
见《贵州民间方药集》。为水苦荬之别名，详该条。
外科病五善之一。口唇滋润，衾帏气香(指无臭气)，饮食如常，脓黄肥厚者为脾善(见《外科正宗》)。
出《难经·六十九难》。运用五行相生和五脏母子关系的理论，来治疗五脏虚证。如肾为肝母，肝的虚证，不仅补肝，还须补肾。又如肝有虚火，症见失眠烦躁、头面烘热、脉弦细数无力，用滋水涵木法，补肾水以制肝的虚火。
见《中药材手册》。为麝香之处方名，详该条。
脏象著作，2卷。旧题汉华佗撰。主要收“明画图之象，明当脏之病，明五脏相入，明脏腑相入，明脏腑用药，明脏腑成败”等六方面内容。有图有论，文风古朴，颇多奇论。历代藏之内府，世罕见闻。明嘉靖间太医院判周兴国