即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
病证名。与胬肉攀睛相似，亦是血丝赤膜从眦部横贯白睛，直达黑睛，即“两头尖薄，中间高厚，肉红色如蚂蝗状，横卧于中”(《证治准绳·杂病》)。参见胬肉睛条。
病名。为新生儿呼吸系感染性疾病。生后24小时内发病者，多为胎内感染；生后数日出现者，多为外感风寒或风。新生儿肺卫之气未充，正气不足，病情最易幻变。外感风热，发热气促，鼻翼扇动，点头呼吸，喉有痰鸣，舌质
病名。指饱食后发咳嗽。多因脾胃虚弱所致。《不居集》卷十五：“食饱咳，每一食饱则发咳嗽，此脾胃虚寒也。宜用《千金》温脾汤。若咽中痛而声鸣者，加干姜一两。”参见咳嗽条。
养生类著作。明·万密斋撰。5卷，收入《万密斋医学全书》。本书综合前人对于养生的知识，提出寡欲、慎动、法时、却疾为养生四要，如谓：“寡欲者，谓坚忍其性也。”“坚忍其性，则不坏其根矣。”“慎动者，谓保定其
书名。又名《东垣先生试效方》、《东垣效验方》。9卷。金·李杲撰于1266年。计24门，分述药象及各种病证，包括饮食劳倦、心下痞、中满、腹胀、反胃，及妇人、小儿、眼鼻耳齿等病证。后为“杂方”。每门先设总
【介绍】：元代针灸医生。字启元，又字镜泽。兰溪(浙江兰溪)人。家贫好读书，游大都(北京)，在窦汉卿门下二十余年，精习针灸术。1277年(至元初)任扬州教授，后辞归。著有《重注标幽赋》、《增注针经密语》
病证名。出《普济方》卷三百五十九。儿在胎中，孕母曾患疟疾，或为邪热所伤，儿受其气，生后出现潮热，热来之前，身体寒战，牙关紧急。治宜调其阴阳，阴阳自和，其热自退。
全舌紫红，频伸口外，舐左右上下之舌象。为心脾热盛之候，温疫病多见。宜清热解毒，清心凉血(见《伤寒舌鉴》)。
见清·赵楷《百草镜》。为桂丁之别名，详桂丁条。