元气
即原气。详该条。
即原气。详该条。
病名。见《圣济总录》卷十三。即肾消、消浊。详该条。
书名。又名《扁鹊八十一难经》，1卷。明·聂尚恒注。约刊于17世纪初。本书是聂氏所撰《医学汇函》的第二卷(无单刻本)。书中对《难经》的原文作了较简要的注释，每条问难各附一个图解。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
《证治准绳·女科》卷一方。柴胡、防风、炙甘草、藁本、升麻各一钱，羌活、苍术、黄芪各一钱半，独活、当归(酒浸)各五分，蔓荆子七分。为粗末，新汲水煎，空腹服。治女子漏下恶血，月事不调，或暴崩不止，多下水浆
【介绍】：战国时名医。据《列子·力命》载：卢氏曾为季梁治病，技术水平较高。认为季梁的病一不由天，二不由人，三不由鬼，而是病人体质的关系，体现了唯物主义病因观。当时常把卢医扁鹊并称，简称卢扁，作为名医的
书名。作者佚名。约为公元279年前著作。一卷，为道家书，其中有丹法及房中健身等内容。
见广嗣五种备要条。
病证名。指感受暑邪而病及心脾者。《证治汇补·暑症章》：“兼恶寒发热而渐厥者，为心脾中暑症。”参见暑病条。
指病证与面部色泽相克。是古人根据五行生克的理论，分析面部颜色的变化，以判断病情顺逆的一种方法。病色相克，一般属逆证。例如麻疹一类热性病人(病证属火)而见面白(白属金)，根据火克金的关系，称为“病克色”
病证名。即睥急紧小，详该条。