精与神的合称。是人体生命活动力的集中表现。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”参见精、神条。
病证名。指由情志激动过度而导致的鼻衄。《三因极一病证方论》卷九：“病者积怒伤肝，积忧伤肺，烦思伤脾，失志伤肾，暴喜伤心，皆能动血。蓄聚不已，停留胸间，随气上溢，入清道中，发为鼻衄，名五脏衄。”可用止衄
《素问》篇名。灵兰，指灵台兰室，是黄帝藏书之所；秘典，即秘藏之典籍。本篇主要讨论十二脏腑的各种功能和脏器之间的相互关系，强调心神在整体中的主导作用，说明人体是一个有机统一体，所以又名“十二藏相使论”。
①包括产后发热、产后乍寒乍热。详各条。②《张氏医通》卷十一：“产后因气血虚弱，脾胃亏损而发寒热，皆不足证。经云：“阳虚则恶寒，阴虚则内热。若兼大便不通，尤属气血枯槁。切禁发表降火，……下血过多。寒热而
病证名。《证治准绳·杂病》：“痒若虫行证，非若常时小痒之轻，乃如虫行而痒不可忍也。为病不一，需验目上有无形证，决其病之进退。至如有障无障，皆有痒极之患。”详目痒条。
小儿生理特点之一。指小儿五脏气机轻清灵活，患病后若病邪能够及时除去，则易趋康复。《景岳全书·小儿则》：“其脏气清灵，随拨随应，但确得其本而摄取之，一药可愈。”
巨，大也，巨阳与太阳同义，故《内经》亦称太阳为巨阳，见《素问·五藏生成篇》等篇章，参见“太阳”条。
有虚火实火之分。肺阴虚而生火则为虚火，肺热盛极化火则为实火。临床表现参肺阴虚、肺实热条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋军人，兼通医学。于公余之暇将家藏医方及常用验方一千余首分类整理汇编，于淳熙五年(1178年)编成《杨氏家藏方》二十卷。
出《灵枢·经别》。即手太阴经别。详该条。