病证名。指伤寒见发斑的疾患。《伤寒括要·伤寒总论》：“伤寒发斑，因当汗不汗，当下不下，或未当下而早下，则热蕴于胃而发斑也。”《重订通俗伤寒论·发斑伤寒》：“凡斑既出，脉洪滑有力，手足温而神识清爽者，病势顺而多吉；脉沉弱无神，四肢厥而神识昏沉者，病势逆而多凶。”《伤寒辨证·发斑》：“凡斑欲出未出之际，且与葛根升麻汤，以透其毒，甚则升麻汤加犀角、黑参。若斑已出，不宜再行升发，始发又不宜便下。恐毒内陷也。如热盛脉洪数，烦渴者，人参化斑汤主之；如热毒内甚，心烦不得眠，错语呻吟者，以黄连解毒汤加黑参、升麻、大青主之。若斑发已尽，外热稍退，内实不大便，谵语，小剂凉膈散或大柴胡汤微下之。”详见阳证发斑、阴证发斑条。
证名。系指牙齿干燥失泽。《疫痧草》卷中：“火灼液亏是以齿干。”多由胃热炽盛，火灼津伤，或疫喉、痧疹未透，热毒内炽，上炎齿牙，或阴虚火灼牙齿所致。治宜清胃泻热，或养胃生津，或滋阴降火。方可选用清胃散、清
指少阴君火。亦即极盛之火。《素问·六元正纪大论》：“二之气，大火正，……其病温厉大行，远近咸若。”
指中焦上焦。《灵枢·五味论》：“酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也。”
从病情在日间和夜间的变化对比，来推断疾病的深浅进退的一种辨证方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在气分。夜增剧而昼安静，为阴有余，病在血分。昼发热而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳。昼安静而夜发热，为
出《本草品汇精要》。为杨梅之别名，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷三。即腕痈。见该条。
【介绍】：宋代医家。撰有《王素经验方》三卷。
书名。6卷。清·陈念祖撰。陈氏将《伤寒论》方分经辨证，以诗歌的形式予以阐释；并对《伤寒论》原文作了一些归纳整理，末附魏念庭《伤寒论》跋语。本书与陈氏《伤寒医诀串解》合刊，1958年由上海科技出版社出版
①经外奇穴名。出《银海精微》。位于眼外眦横纹尽处。一说“在目上眉外尖”(《扁鹊神应针灸玉龙经》)。主治头痛，头旋，目疾；以及面神经麻痹等。沿皮刺0．3～0．5寸。②经穴别名。出《扁鹊神应针灸玉龙经》。
病名。出《诸病源候论》卷四十九。小儿丹毒之一。丹毒发于两胁及腋下、膀上者。治宜浮萍草绞汁内服，伏龙肝研细香油调敷。