拔罐法的一种。此法是用煮水时水气之力，排去罐内空气，使罐内形成负压，以吸着在拟吸拔的穴位或皮肤上的一种疗法。由于此罐多用竹筒制成，因此，亦称竹罐疗法。其操作方法如下：将竹罐放在清水中煮沸3～5分钟。然
宋代医官职称。系翰林医官院中最高医官之副职，共2人，协助院使主管全院之工作。参见翰林医官院条。
古病名。指筋脉伤损败绝的疾患。《灵枢·经脉》：“足厥阴气绝则筋绝。厥阴者肝脉也，肝者筋之合也，筋者聚于阴器，而脉络于舌本也。故脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青、舌卷、卵缩。”《华氏中藏经》卷中：“
病证名。系指由中风，邪中经络脏腑，经络瘀滞痹阻所致之失音者。《太平圣惠方》卷十九：“故卒然无音，皆由风邪所伤。”《本草纲目》桂、牡桂、附方：“中风失音，桂着舌下，咽汁。”参见舌瘖条。
【生卒】：730～805【介绍】：字敦诗。沧州南皮(今河北南皮)人。天宝(742～755)年间举明经，后官至检校司空左仆射。嗜读书，阴阳杂数无不通晓，尤精地理，著有多种地理图，并有《备急单方》1卷和《
阴分有病，不能维系阳气的正常固守功能，出现阴虚阳浮或阴盛格阳等病变。
《灵枢经》篇名。本文强调针刺之道，须明脏腑、阴阳、经脉、气血运行的终始，故名。内容叙述人体气血终而复始的周转循环，是以十二经脉为系统，并论述从寸口脉测候五脏之阴，从人迎脉测候六腑之阳的诊断方法。最后讨
见萧步丹《岭南采药录》。为荷苞花根之别名，详该条。
证名。又名眉眶痛。为多种疾病常见之证候。①“眉骨者，目系之所过，上抵于脑，为目属于脑也”(《证治准绳·杂病》)。故诸阳经病或风热毒邪上攻下注于目睛者，遂从目系过眉骨，与眉骨相并而痛。若系心肝壅热或风热
气消，指肺气消耗。肺主气，悲伤过度，使肺气运行不畅，久而气郁化热，热蒸则肺气消耗。《素问·举痛论》：“悲则气消，……悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。”