天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
病名。疟疾之一。《医略十三篇》卷九：“有日一作，夜一作，俗名子母疟。……或间疟，当期日二作，俗名间日子母。”参见疟疾条。
书名。2卷。清·黄元御撰于1756年。黄氏根据个人阅读《难经》的心得，对八十一难予以逐段注解，注文大多简要，诠释或以《内经》理论予以对照，但真正发挥义蕴的见解并不多。现有《黄氏医书三种》本等。
见《云南中草药选》。为漆大姑之别名，详该条。
儿科著作。又名《慈幼筏》。12卷，卷首1卷。明·程云鹏撰。刊于1704年。卷首论保产；卷1论小儿禀赋、脏能、脉候及胎症等；卷2小儿杂证；卷3～6小儿痘疮的辨证及治疗方剂；卷7麻疹、丹毒、惊癎、发热等；
五行之一。指一类阳性、热性的事物或亢进的状态。①生理性的火，为阳气所化，生命的动力，具有温养肌体，促进脏腑气化功能的作用。如少火、命门之火等名详该条；②病因六淫之一，与暑热同性，但无明显季节性，参见暑
见《兰室秘藏·杂病门》。即除湿补气汤，见该条。
【生卒】：十一世纪【介绍】：宋代医家。1078～1085年间(元丰中)为泰州兴化县(今江苏兴化县)县令，著《奉亲养老书》1卷。
正骨器械。出《医宗金鉴》卷八十九。用杉木按伤处长短阔狭，曲直凹凸之形，制成数根长条形的小板，两头各钻一孔，以绳联贯，待骨折整复，以竹帘围裹后，加用此板紧缚。取其坚韧挺直，使骨缝无离定脱走之患。今仍沿用
病证名。惊风之一。清·许宣治《许氏幼科七种》小儿惊风发搐“壮热痰涌，抽掣无声者，俗名哑惊。”用羚角钩藤、琥珀抱龙丸。
病名。指感受暑热，传入肠胃而致的疾病。见《丹溪心法》卷一。《医林绳墨》卷一：“冒暑者，其人元气有余，但不辞辛苦，暑热冒于肌表，而复传入于里，以成暑病也。是则腹痛水泻，口渴欲饮，心烦躁热，胃与大肠受之，