导便
即导法。详该条。
即导法。详该条。
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。
痓同痉。见《陈素庵妇科补解》。即产后痉病。详该条。
七情之一。属正常的情志活动。《素问·阴阳应象大论》：“心在志为喜。”《素问·举痛论》：“喜则气缓。”但暴喜无度，则可成为致病因素。《灵枢·本神》：“喜怒无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存。”《素问·阴阳
【介绍】：宋医官。里居不详。政和年间(1111～1117)以医得为中卫大夫，总辖修建明堂所医药提举，入内医官，编类《圣济经》提举太医学。政和六年(1116)曾会同医官龚璧、丁阜等多人校勘《证类本草》，
见清·刘士季《草木便方》。为油桐根之别名，详该条。
病证名。见清·黄岩《眼科纂要》。即风牵斜。详该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。炒葶苈。为末，每服二钱，大枣十枚煎汤调下。治肺痿，喘急面浮者。
①《灵枢经》篇名。根，是经气始生的根穴；结，是经气相将而归结。本篇着重讨论经络的根结本末与治疗的关系，故名。主要论述三阴三阳经的根穴与结穴在治疗上的作用，指出人体内脏与外界气候相应，在于阴阳腧穴的开、
应用对皮肤具有刺激性的药物敷贴于腧穴或病变部位，使之局部充血或起泡的治疗方法。《针灸资生经》：“治疟之方甚多，……乡居人多用旱莲草推碎，置于手掌上一夫当两筋中，以古文钱压之，系之于故帛，未灸即起小泡，
证名。见《证治准绳·幼科》。指因阳热而致的小便不通。膀胱主藏津液，借气化才能排出。如果热邪壅结膀胱，使气化功能受阻，水道不通，故使小便不通。其症除小便不通外，可兼有一派热象，如发热，面红，烦躁多啼，指