一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十七方。防风一钱半，茺蔚子、人参、桔梗、茯苓各一钱，玄参、车前子、柏子仁各二钱。为粗末，水煎，食后服。治黑水凝翳内障，症见瞳仁微大，瞳内微青白色，大小眦头涩痛，眼中见花，
病证名。见《验方新编》卷五。初生儿六七日后，阴囊收缩入腹，啼哭不止者，多系感受寒邪所致。治宜温经散寒。用硫磺、吴茱萸各五钱，为细末，研大蒜调涂脐下，再以蛇床子，微炒布包熨脐部。
【介绍】：宋代医家。生平不详。撰有《神秘名医录》2卷，已佚。
病证名。见《难经》二十四难：“故齿长而枯，……骨先死。”这是说牙齿长而枯槁无泽，是肾之精气已绝的表现。
蒙医书。罗布增苏勒和木著于十八世纪。主要叙述油剂制作法，兼论温泉疗法及治疗疟疾、梅毒、皮肤病等的方法。现存木刻本。
即黑睛。清·黄庭镜《目经大成》：“肝木风轮乃青睛。”详黑睛条。
【介绍】：晋代医家。字玄平，又称范东阳，颖阳(今河南许昌)人。善医术，常以拯恤为事。凡有疾者，不限贵贱，皆为治疗，每多治愈。撰有《范东阳方》(又称《范汪方》或《范东阳杂药方》)一百七十卷。广泛收集民间
病名。见《肘后备急方》卷七。伤处多皮破肉绽、甚则筋骨撕断，出血不止，严重者可致死。轻者以干姜末或胡椒末敷伤口，重证可按金疮治之。必要时应中西医结合救治。参见金疮条。
见《本草纲目拾遗》。为路路通之别名，详该条。
《疡医大全》卷二十五引岐天师方。轻粉、茯苓各一钱，雷丸三钱。为末，敷患处。治人面疮，生于膝肘，疮形似人面。