病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有
①病因。即暑邪。《素问·五运行大论》：“其在天为热，在地为火。……其性为暑。”②证候。外感暑邪的热证。《叶香岩三时伏气外感篇》：“暑热深入，伏热烦渴。”
见普济本事方条。
见疡医证治准绳条。
通阳法之一。宣散痹阻、温通阳气的方法。如胸痹证，因胸阳不振，浊阴上逆，痹阻气机，用栝蒌薤白白酒汤。
见《云南中草药》。为青叶胆之别名，详该条。
又称十五络脉、十五别络。十二经脉各有一支别络，加上任脉络、督脉络和脾之大络，共为十五络。有网络全身，沟通表里内外的作用；在辨证及治疗上亦有一定意义。《灵枢·经脉》：“凡此十五络者，实则必见，虚则必下。
古病证名。亸，垂下；曳，拖拉。指因风气而致的肌肉麻痹、肢体纵，不能收摄抬举者。见《圣济总录》卷七。如面瘫、偏枯、某些截瘫或肌肉顽麻病证，多与风气有关。
病名。《疡医准绳》卷五：“起堆核数枚，但小些为马疔，又名马铃。用紫金钟、紫金皮、紫河车、天南星磨醋煖涂，又用紫金皮、紫金藤、红内消、马蹄香、马蹄藤煎酒服。”
病名。出《疡科心得集》卷上。即蛇腹疔。见该条。证治见指疔条。