病症名。又名干嗽、干咳。指咳嗽无痰或少痰者。《赤水玄珠·干咳嗽》：“干咳嗽者，无痰出而款咳连声者是也。此本于气涩。涩之微者，咳十数声方有痰出，涩之甚者，虽咳十数声，亦无痰出。”多因火郁伤燥或脏腑亏损所致。《景岳全书·杂证谟》：“干咳嗽者，以肺中津液不足，枯涸而然。此明系内伤亏损，肺肾不交，气不生精，精不化气，所以干涩如此。但其有火无火，亦当辨治。若脏平无火者，止因肺虚故，必先补气，自能生精，宜五福饮之类主之；若脏气微寒者，非辛不润，故必先补阳自可生阴，宜理阴煎，或六君子汤之类主之；若兼内热有火者，须保真阴，故必先壮水，自能制火，宜一阴煎，或加减一阴煎，兼贝母丸之类主之。若以此证而但知消痰开郁，将见气愈耗，水愈亏，未免为涸辙之鲋矣。”《类证治裁》卷二：“其脾肺亏损，致咳嗽喘促，畏寒呕泻，及脉见细弱，症见虚寒，咳久不已者，切勿清嗽，但补元气，嗽自止。六味回阳饮，或理中汤，劫劳散，八味地黄丸。”参见干咳，干嗽，咳嗽条。
经穴名。代号SP7。出《针灸甲乙经》。别名太阴络。属足太阴脾经。位于小腿内侧，内踝尖上6寸，胫骨后缘处。布有小腿内侧皮神经，深层后方为胫神经；并有大隐静脉及胫后动、静脉通过。主治腹胀腹鸣，消化不良，小
病证名。指脾虚运化不健所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“脾虚腹胀之症，食少身倦，脾虚不运，二便清利，言语轻微，心腹时胀时退，朝宽暮急。”因脾气素虚，饮食难化，凝积肠胃所致。治宜健脾消食为主。脾气不实者，
①病因。即暑邪。《素问·五运行大论》：“其在天为热，在地为火。……其性为暑。”②证候。外感暑邪的热证。《叶香岩三时伏气外感篇》：“暑热深入，伏热烦渴。”
六经皮部之一，阳明皮部名。“害”古与盍、阖通用，应读作“阖”，“蜚”是阳气飞动之意。阳经以阳明为阖，故称“害蜚”。《素问·皮部论》：“阳明之阳，名曰害蜚，上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也。”说
出《温热论》。治疗温病胃燥津伤的方法。温热病挟浊邪传入气分，浊邪不化，而热伤气津，舌苔虽白厚而干燥，是胃中津液损伤之象，治宜先养津，后化浊。养津用麦冬、玄参、荸荠汁、鲜芦根等清润药，再加甘草以守护中气
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
见《闽东本草》。为荠菜之别名，详该条。
即桑菊饮作片剂。治证同。见桑菊饮条。
气功功法。为静功基本功种之一。在操作中强调腹式呼吸，呼吸停顿，舌体起落，意守丹田，配合默念字句等内容。常取姿势有侧卧式、仰卧式、平坐式及壮式四种。常用呼吸法有吸停呼、吸呼停、吸停吸呼三种。其意守部位以
书名。2卷。清·汪喆撰。刊于1780年。内容分种子、胎前、临产及产后四门，对产科常见病的治疗方药记述较扼要。