书名。4卷，附方1卷。清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温疫论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，特别是早期症候的鉴别。卷1辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同；卷2列表证症候32条；卷3列里证症候41条；卷4叙述汗、下、清、和、补等治法，并辨别由于温热余邪未尽所引起的种种后遗症等。所附《佛崖验方》1卷，共收载治疗温热病方84首。本书后经乾隆年间郑奠一改名《瘟疫明辨》，内容并无改动；1878年陆懋修又将《广温疫论》加以删订补充，改名《广温热论》。清末何廉臣在《广温热论》基础上参考前人著作，综合印证，内容又有所补订，并将原书并为二卷，书名《重订广温热论》建国后人民卫生出版社出版排印本。
指体内重浊下降或浓厚的物质。如存于五脏的水谷精微物质，归于六腑的饮食糟粕等，均属浊阴。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。”
指口内有辛辣味的感觉。《医学入门·口舌唇》：“肺热口辛。甘桔汤、泻白散。”《张氏医通》卷八：“口辛，肺气上溢也。生脉散加桑皮、地骨皮、黄芩。”
证名。指在清晨四至五时左右发热。多因肺气热盛所致。《证治准绳·发热》：“平旦发热，热在行阳之分，肺气主之，故用白虎汤，以泻气中之火。”参见发热条。
《校注妇人良方》卷二十四方。又名真人活命饮、活命饮。炙穿山甲、白芷、天花粉、炒皂角刺、当归尾、甘草、赤芍药、乳香、没药、防风、贝母各一钱，陈皮、金银花各三钱。水煎，或水、酒各半煎服。功能清热解毒，消肿
见医学摘粹条。
【介绍】：明代医生。湖北鄂城人。精于医术。其子林思齐、孙林璧都继承医业。
即失笑丸，见该条。
见《东北植物药图志》。为白藓皮之别名，详该条。
证名。指胸满气喘不平。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”上盛可由病邪壅阻，致肺气胀满，亦可由真阳不固而上浮，见下虚上盛之证。《素问·脉解篇》：“所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所
书名。2卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出：“伤寒见证，不止仲景原文，仲景之外，尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒，伏气变为温热”的理论，通过对伤