①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
又称肝阳偏旺。由肾水亏损不能滋养肝木，或肝阴不足，阴不潜阳所致。临床表现头晕目眩、头痛、面赤、眼花、耳鸣、口苦、舌红、脉弦细数等症。治宜滋阴平肝潜阳。
【介绍】：宋代医家。撰《新广药对》3卷，已佚。
即控涎丹，见该条。
见清·赵其光《本草求原》。为过塘蛇之别名，详该条。
①同肌腠。肌肉的纹理。《灵枢·寿夭刚柔》：“形充而大肉无分理不坚者肉脆。”②皮下组织间隙。《素问·诊要经终论》：“故春刺散俞，及与分理。”“冬刺俞窍于分理。”前指浅层皮下组织间隙，后指深连筋骨的组织间
【介绍】：见朱丹山条。
出《土宿本草》。为藜之别名，详该条。
即《汉方医学指南》。详该条。
指七种组成不同的方剂。即大方、小方、急方、缓方、奇方、偶方、复方。详各条。方剂组成的分类最早见于《内经》。《素问·至真要大论》：“治有缓急，方有大小。”“君一臣二，奇之制也；君二臣四，偶之制也。”“奇
见鼠疫约编条。