戴曼公
【生卒】：1596～1672
【介绍】：
明末清初医家。名笠，僧名独立、性易，号天外一门人。钱塘(今浙江杭州)人。博学多识，于诗文、翰墨、篆刻、医学无不精通。明亡后寓嘉兴濮院镇行医，乡居九年后去日本，剃度为僧。宣传佛学临济宗，并行医济人，传医学于池田正直、高天漪、北山道长等人，对中日文化交流颇多贡献。池田氏曾据曼公口授，整理有《痘疹治术传》、《痘疹百死形状传》、《曼公先生痘疹唇舌口诀》等。
【生卒】：1596～1672
【介绍】：
明末清初医家。名笠，僧名独立、性易，号天外一门人。钱塘(今浙江杭州)人。博学多识，于诗文、翰墨、篆刻、医学无不精通。明亡后寓嘉兴濮院镇行医，乡居九年后去日本，剃度为僧。宣传佛学临济宗，并行医济人，传医学于池田正直、高天漪、北山道长等人，对中日文化交流颇多贡献。池田氏曾据曼公口授，整理有《痘疹治术传》、《痘疹百死形状传》、《曼公先生痘疹唇舌口诀》等。
病名。见王芳林《临床实用痔漏学》。指肛漏漏管通向脊骶骨者。症见分泌物如油脂，下位腰椎骨有痠困感。宜内服象牙化管丸并配合手术疗法，或用薰洗法以减轻症状。
运气术语五运主岁之中，金运太过的名称。《素问·五常政大论》：“金曰坚成”，又“坚成之纪，是谓收引，天气洁，地气明，阳气随，阴治化，燥行其政，物以司成。”
证名。指口腔内泛现白色糜点，形如苔藓。《素问·至真要大论》：“火气内发，上为口糜。”《杂病源流犀烛·口齿唇舌源流》：“脏腑积热则口糜，口糜者，口疮糜烂也，宜局方凉膈散；心热亦口糜口疮多赤，宜花粉末掺之
病名。①指感受暑邪而发生的一种急性病证。见《三因极一病证方论》卷二。症见突然闷倒，昏不知人，或身热烦躁，气喘不语，牙关微紧，或口开齿燥，大汗或无汗，脉虚数，甚者昏迷不醒，四肢抽搐。治当移患者至凉爽通风
【介绍】：见李子毅条。
【介绍】：清代医生。字青霏。长洲(今江苏苏州西南)人。对痧胀的证治有独到见解，撰有《脉药联珠药性考》及《古方考》(有1795年合刻本)。
书名。宋·许叔微撰。卷数不详。据许氏《伤寒发微论》中记载：“余尝撰《仲景三十六种脉法图》，故知治伤寒当以仲景脉法为本。”《伤寒百证歌》也有类似记载。已佚。
补法之一。亦称养血。是治疗血虚证的方法。症见面色萎黄、唇爪苍白、头晕目眩、心悸气短以及妇女月经愆期，色淡量少，甚至闭经，唇舌色淡，脉细。常用方如归脾丸、四物汤、当归补血汤。
瘟疫。感受疫疬之气而发生的多种流行性急性烈性传染病的总称。《素问遗篇·刺法论》：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”
证名。见《温疫论》。是瘟疫、温热病欲作汗解时的症候。多见于体质充盛之人，阳气冲击，不能顿开，故忽然狂躁，坐卧不安，少时大汗淋漓，邪从汗解，脉静身凉而愈。