①《增补万病回春》卷二方。①栝蒌仁、枳实(麸炒)、桔梗、茯苓、贝母、陈皮、黄芩、栀子各一钱，当归六分，砂仁、木香各五分，甘草三分。为粗末，加生姜，水煎去渣，入竹沥、姜汁少许和服。治痰结咯吐不出，胸膈作痛，不能转侧，或痰结胸膈满闷，寒热气急，及痰迷心窍，不能言语者。若神昏不语，去木香，加菖蒲；气喘，加桑白皮、苏子。②栝蒌、枳实(麸炒)、桔梗、川芎、制苍术、香附、杏仁、黄芩、贝母、陈皮各一钱，木香(另研)、砂仁各五分。为粗末，加生姜三片，水煎去渣，入竹沥、姜汁少许，磨木香调下。治痰郁证。②《增补万病回春》卷五方。栝蒌仁、枳实、栀子、川贝母、桔梗、黄芩、陈皮、茯苓、麦门冬、人参、当归、苏子各等分，甘草三分。为粗末，加生姜一片，水煎去渣，入竹沥、姜汁少许同服。治痰火发痉。
运气术语。指逢阳年(阳干)，太过的中运之气，与在泉之客气相合。《素问·六元正纪大论》：“太过而同地化者三，……太过而加同天符。”如甲辰、甲戍年，甲为阳土，辰、戍年太阴湿土在泉，是阳土运与在泉湿气合，即
郁证之一。《类证治裁》卷三：“肝胆郁，血燥结核。加味逍遥散。若杂吞酸，逍遥合左金汤。”参见五脏郁证条。
【介绍】：宋代医家。生平不详。研讨仲景之书八年，认为伤寒无恶证，而庸医往往误投药剂伤人，撰有《伤寒十劝》1卷。
证名。指少阴病不应发热而见发热的症状。多见于少阴、太阳合病患者。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄附子细辛汤主之。”“少阴病，吐利，手足不逆冷，反发热者，不死，脉不至
即枕骨。详后山骨条。
【生卒】：约1753～1823【介绍】：清代著名医家。字修园，号慎修，另字良有。福建长乐人。少年时孤贫，半学儒，半学医。其先祖通医，陈氏曾从泉州名医蔡茗庄(宗玉)学医。1792年(乾隆五十七年)中举人
出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱
病证名。出《素问·厥论》。指血因呕吐而出，有多至盈盆倾碗者。常因恼怒、过劳及伤于酒色所致。亦有因暴怒伤肝，气火上逆者，兼见胸胁疼痛，心烦不宁，少寐多梦。甚者可见惊狂骂詈，不辨亲疏。舌质红，脉多弦数。治
舌苔灰而干燥，舌质深红，为热盛伤津之候，治宜清里泄热(见《伤寒舌鉴》)。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即三香散，见该条。