①《灵枢经》篇名。根，是经气始生的根穴；结，是经气相将而归结。本篇着重讨论经络的根结本末与治疗的关系，故名。主要论述三阴三阳经的根穴与结穴在治疗上的作用，指出人体内脏与外界气候相应，在于阴阳腧穴的开、、枢、转。文中还提到手足三阳经脉的根、溜、注、入的主穴及经气昼夜营运的情况。讨论了由脉的动、止、数的多少来测定脏气损坏的情况以及根据不同对象而决定治疗原则等。②经络部位名。《灵枢·根结》：“奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关败枢，开合而走，阴阳大失，不可复取。”经脉以四肢末端的井穴为根，头面胸腹的一定部位为结，用以说明四肢与头面胸腹之间生理功能和穴位主治上的联系。根结的具体部位，据《灵枢·根结》所载，列表如下：
根结表
病证名。曾鼎《妇科指归》：“经来小腹有块，痛不可忍，不思饮食，面色青黄。宜服元胡散(延胡索、制香附、百草霜，重者再加血余炭，共为细末，用益母膏和匀，砂糖为丸)。”参见血瘀痛经条。
见《兰室秘藏·眼耳鼻门》。即助阳和血补气汤，见该条。
病证名。①指胃肠实热燥火所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之
即蔽心骨。详鸠尾骨条。
见《中国高等植物图鉴》。为托盘之别名，详该条。
①证名。阳明经病和腑病的统称。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”参见阳明经病、阳明腑病条。②指瘀血阻胃。《血证论》卷二：“血入胃中，则胃家实，虽不似伤寒证，……然其血积在胃，亦
《证治准绳·幼科》集二方。煅青礞石、胆南星各一两，青黛一钱，芦荟一钱半。为细末，甘草煎汤为丸，芡实大，每服一丸，生姜、蜜、薄荷煎汤送下。治小儿急惊之轻症。
书名。见《汉书·艺文志》。19卷，已佚。
指六气所致之郁证。《不居集·诸郁》：“外郁者，六气之郁也。六气伤人，皆有传变，由轻及重。惟外郁之症，只在本经，聚而不散，有失升降变化之权，胶结不开，厌厌有似虚损痨瘵之症。”又：“此外郁之类损者，盖气血
病名。因恣食酸味，致使牙齿酸痛感者，谓之齿齼。《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿齼多由食酸之故。”治宜取核桃肉细嚼。本病类今之牙本质过敏。即牙齼。参见该条。