见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷六。即妙香散，见该条。
古作脣。又名口唇、唇口、飞门。于口之前端，分上唇、下唇。为脾之外候。《素问·五脏生成》：“脾之合肉也，其荣唇也。”唇与发音有关，《灵枢·忧恚无言》：“口唇者，音声之扇也。”
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即命门。见该条。
骨名。又名尻骨、尾底骨、尾脊骨。是骶骨、尾骨的合称。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“尾骶骨，即尻骨也。其形上宽下窄，上承腰脊诸骨，两旁各有四孔，名曰八髎，其末节名曰尾闾，一名骶端，一名橛骨，一名穷骨，俗
我国民间流传已久的一种疗法。据记载：由术者练功运气，通过手的穴位发放“外气”，达到病人的穴位，以激发病人经络中的“内气”，从而通经络、调气血，达到治病的目的。
病证名。又名经来黄色、月水色黄。《竹林寺妇科秘方考》：“经来如黄泥水，全无血色，乃大虚大寒，不可用凉药，宜乌鸡丸，服半月，非但病愈，兼能怀孕，再用加味四物汤(四物汤加乌药、延胡索、小茴香、生姜、黑枣)
指脏与腑之间的互相联系和影响。人体脏与腑的配合，体现了阴阳、表里相输相应的关系。脏的经脉连于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用；脏行气于腑，腑输精于脏，病变时又互相影响，互相传变。《灵枢·本脏
出《益部方物略记》。为木芙蓉花之别名，详该条。
艾绒制成的圆锥形艾团，其大小根据需要而定，小的如米粒，多用于直接灸；大的如蚕豆，多用于间接灸。制作时务求紧实。
【介绍】：晚清医家。字嘉六，号蛰庵。归安(今浙江吴兴)人。辑有《专治麻疹初编》(1890年)，《咳论经旨》、《女科折衷纂要》(均1892年)等书。兄凌奂，医名尤著。