【介绍】：南北朝时期北齐医生。原名胡道洽，广陵(今江苏江都)人。爱好音乐，以医术知名。撰有《百病方》2卷，已佚。
证名。出《素问·气交变大论》。指体温高出正常标准，或自有身热不适的感觉。发热原因，一般可分为外感与内伤两类。外感发热，常因感受六淫之邪及疫疠之气所致：内伤发热，多由饮食劳倦，或七情变化，导致阴阳失调，
病名。见王芳林《临床实用痔漏学》。即管道通过肛门括约肌或肛管直肠环上下而深达直肠的内外瘘。宜挂线疗法或配合手术治疗。
同正气，泛指构成和维持生命的精华物质及其功能。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”具体如生殖之精。《素问·上古天真论：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和
【生卒】：九世纪上半叶【介绍】：唐代民间医生。《续异录》记载：有人病暴死，已入棺，革诊之，认为非死，用针刺其心(膻中)及脐下各数处，穿衣，床下置火以保温并凿掉牙齿灌入药汤，苏醒后再灌以葱粥的方法治愈。
气功术语。道家运用呼吸吐纳，以求长生的方法。南朝刘宋时期鲍照有诗：“服食炼气读仙经。”
人体部位名。指足跟部。《灵枢·经筋》：“足少阴之筋……结于踵。”
见郑氏彤园医书四种条。
眼科检查方法之一。见《银海精微》。主要观察目翳发生的部位、形态、大小、色泽等，以助辨证与治疗。
病证名。即痘疮干浆应收靥而不收靥的症候。痘疮自见点、起胀、灌浆十至十三天左右，应收靥结痂。到时而不收靥，是毒气太重，内外热蒸所致。若失于治疗，则热毒入心，可变为险证。治宜清热败毒，用犀角散(《证治准绳