指妇女在经期或产后，感受外邪，邪热乘虚侵入血室，与血相搏所出现的病证。症见下腹部或胸胁下硬满，寒热往来，白天神志清醒，夜晚则胡言乱语，神志异常等。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》有如下记载：①“妇人中风发热恶寒，经水适来，得之七、八日，热除，脉迟，身凉和，胸胁满如结胸状，谵语者，此为热入血室也。当刺期门，随其实而取之。”(本条兼见于《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)。②妇人中风，七、八日，续来寒热，发作有时，经水适断，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。”③“妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室治之无犯胃气及上二焦，必自愈。”④“阳明病下血谵语者，此为热入血室，但头汗出，当刺期门，随其实而泻之，濈然汗出者愈。”
①见《江西草药》。为石蒜之别名。②见《中药形性经验鉴别法》。为薤白之别名。各详该条。
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于肩关节脱臼的整复。令患者正坐，一助手立于患者背后，双手从患者两腋下绕胸前抱紧不动；另一助手握健侧腕部固定不动；医者双手紧握患肢配合健侧助手用力相对牵引，如觉到滑动感
【介绍】：元代大学士。字大方。祥符(今河南开封)人。继承父亲医业，兼太医院掌医卿。
出《遵义府志》。为鱼腥草之别名，详该条。
①又作辏。聚合、会合；就、趋，侵犯之意。《灵枢·百病始生》：“肠胃之间，水湊渗注灌，濯濯有音。”《素问·评热病论》：“邪之所湊，其气必虚。”②通腠。湊理，即腠理。《文心雕龙·养气篇》：“湊理无滞。”详
见竹林寺三禅师女科三种条。
见《医学入门》卷七。即化毒排脓内补十宣散，见该条。
即有病。《素问·脉要精微论》：“故乃可诊有过之脉。”《灵枢·经脉》：“挟脊之有过者，取之所别也。”
见《本草纲目》。即苦楝皮，详该条。
五脏之病各有其发生的部位和时间，简称五发。《素问·宣明五气篇》：“五病所发：阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏。”