祝味菊
【介绍】：
民国时期医家。四川人。曾在上海国医学院任教，主张吸收西医之长处以改进中医，著有《伤寒质难》。
【介绍】：
民国时期医家。四川人。曾在上海国医学院任教，主张吸收西医之长处以改进中医，著有《伤寒质难》。
出《证治准绳·杂病》。即胃虚汗。详该条。
病名。出《医宗金鉴》六十八卷。即手心毒。见该条。
证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病，在某种特殊情况下，突然视物眩惑，颠倒紊乱，五色莫辨，称视惑。《灵枢·大惑论》：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
见《广西本草选编》。为飞天蠄之别名，详该条。
指先补虚后攻邪的治法。用于需攻下而体虚不堪攻的病证。如肝硬化腹水，需逐水而体虚，可先用补益法培补正气，后用逐水药泻水。
【生卒】：九世纪初叶【介绍】：唐代民间医生。常骑马巡行村落中，为人用药治病。
病名。见《景岳全书》卷二十七：“鼻齆息肉，阻塞清道，……实阳明热滞，留结而然。故内治之法，宜以清火清气为主。”即鼻息肉。详该条。
亦称气随血脱。由于出血过多，气失依附，导致阳气虚脱。出现面色苍白、四肢厥冷、大汗淋漓，脉微欲绝等症。相当于出血性休克，治疗应根据血脱先益气的原则，急宜补气以固脱。
病证名。出《诸病源候论》卷四十一。指妊娠期不时胎动下坠，腰痠腹痛，或兼见阴道少量流血。多由气虚、血虚、肾虚、血热、外伤等因，致使冲任不固，不能摄血养胎所致。气虚者，兼见精神萎靡，少气懒言。宜补气安胎。
即叩齿法。《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“《养性书》曰：齿宜朝暮叩以会神……若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬。”详叩齿条。