经络敏感现象
即经络感传现象。见该条。
即经络感传现象。见该条。
出《经史证类备急本草》。为木耳之别名，详该条。
食物本草著作。八卷。原题为“太仓云谷穆世锡辑，华亭眉公陈继儒正，男天谷士清编。”撰年不详。是书以医理述食物之性，共分水、谷、菜、兽、禽、果、鱼、味八类，一类为一卷。现有明万历间刻本。
书名。不分卷。清·高学山约撰于1872年左右。高氏融合前人学说，发挥个人的见解以注释《金匮要略》，对杂病的病机、诊断、方义等阐析较详。但其中也掺杂了一些唯心或主观、附会的解释。原稿分为四册，末册佚去二
①见《昆明民间常用草药》。为芒种花之别名。②见《贵州草药》。为蜀葵花之别名。各详该条。
病名。《灵枢·痈疽》：“发于足指，名曰脱痈。其状赤黑，死不治，不赤黑不死，不衰，急斩之，不则死矣。”即脱疽。见该条。
病证名。热邪炽盛引起的痉病。清·吴鞠通《解儿难》：“风温、风热、风暑、燥火致痉者，热痉也。”见于小儿高热引起的惊厥。治宜清热熄风，用羚角钩藤汤。如壮热、大汗而烦渴、脉洪大者，宜清热保津，兼以熄风，用白
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
书名。清·张节撰。刊于1909年。作者以《内经》理论为指导，阐述伤燥的病原、病证、病脉、病忌及病辨，并附列治疗方剂；后一部分介绍与燥气有关的杂病，杂论燥气以及所产生病理、病证的关系，是一部叙述燥气为病
出《名医别录》。为附地菜之别名，详该条。
见《岭南草药志》。为鹰不泊之别名，详该条。