经行便血
即差经。详该条。
即差经。详该条。
病证名。《症因脉治》卷一：“感冒胁痛之症，并无时行传染，因自冒风寒，先见恶寒发热，胁痛耳聋，呕而口苦，此伤寒少阳经胁痛症也。若寒热已除，后乃胁痛干呕，此表解里未和，热邪痰饮之症。”又：“感冒胁痛之治，
见医学五则条。
经穴别名。出《铜人腧穴针灸图经》。《针灸大全》作长髎；《针灸聚英》作长颊；《针灸大成》作长频。即禾髎，见该条。
痰证之一。①指痰扰肝经的病证。《医学入门》卷五：“动于肝，多眩晕头风，眼目瞤动昏涩，耳轮搔痒，胁肋胀痛，左瘫右痪，麻木蜷跛奇证，名曰风痰。”治宜用青州白圆子等方。《医宗必读》卷九：“在肝经者，名曰风痰
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
见《救伤秘旨》。即花蕊石散第二方，见花蕊石散条。
借用五行学说中关于水与火的生克关系，来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。互相协调，维持生理的动态平衡，称相济；互相失调称不济。参见水火不济、心肾不交、水亏火旺各条。
见《民间常用草药汇编》。为珍珠草之别名，详该条。
病证名。指呕血由气逆而致者。多因情志过分激动，肝火随气上逆而然。常伴见胸胁满痛、烦躁而渴等症。《金匮翼·诸血统论》：“气逆失血者，血从气逆，得之暴怒而厥也。经云：阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人
指肾受邪热所致的病证。《素问·刺热篇》：“肾热病者，先腰痛痠，苦渴数饮，身热，热争则项痛而强，寒且痠，足下热，不欲言。”