【介绍】：元代医生。安徽怀远人。继承家学。曾任太医院提举。
古病名，出《素问·四时刺逆从论》，指足厥阴肝经逆气所致的疝症。《医学入门·疝气》：“风疝者，非外风也，乃肝木阳脏气动之风。”《儒门事亲》卷二：“《素问》云：厥阴滑为狐疝，少阳滑为肺气疝，太阴滑为脾气疝
出《痘疹经验良方》。禁疮之一。指痘疹初发之际，病人身发寒热，误以火熏其衣被，或置病人于温热环境之中，使皮肤干燥，以致痘毒发泄不出，多见于兼有气虚者，因气虚不能鼓其毒，以致毒停皮肤之间，隐隐不能发出肌表
见《江西草药》。为肺形草之别名，详该条。
证名。《秘传眼科龙木论》：“初患之时，眼矇昏暗，并无赤痛，内无翳膜……后亦变为青盲。”为肝肾不足引起的内障眼疾常见之候，宜滋补肝肾，用补肾丸加减。
病名。《诸病源候论》卷二十七：“谓面上有风热气生皰，头如米大，亦如谷大，白色者是。”类似囊肿性痤疮。
病名。指元气素虚，反复日久的哮证。《寿世保元·哮吼》：“哮吼十数年，发则上气喘促，咳嗽吐痰，自汗，四肢发冷，六脉沉细，此气虚脾弱。”《类证治裁·哮症》：“伤暑热而发者为热哮，为虚，其盐哮、酒哮、糖哮，
八纲中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证，正气衰为虚证。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”《医学心悟》：“一病之虚实，全在有汗与无汗，胸腹胀痛与否，胀之减与不减，痛之拒按与喜按，症之
泛指阳明气血升降顺逆的失调或上下生理平衡的改变。脏腑气化过程各有其升降上下的动势，升与降、上与下又相互调济，反之则病。如脾的清阳上升，胃的浊阴下降，维持机体的营养代谢。《素问·阴阳应象大论》：“清气在
治疗疾病的法则。《素问·移精变气论》：“无失色脉，用之不惑，治之大则。”治则建立在整体观念和辨证的基础上，以四诊收集的客观资料为依据，对疾病进行全面的分析，综合与判断，从而针对不同的病情而制订出各种不