①脏腑经脉之气逆乱所产生的病证。《灵枢·五乱》：“故气乱于心，则烦心密嘿，俛首静伏；乱于肺，则俛仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为霍乱；乱于臂胫则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。”《素问·宣明五气篇
见《河北药材》。为蟋蟀之别名，详该条。
民族医学书。吉格木德编。三章。主要论述汉代匈奴医学开始至二十世纪蒙医药在各个时期的发展概况、蒙医药学家及蒙医药著作。并对各个时期的蒙医家及著作进行分析和历史的评价。1985年内蒙古人民出版社出版。
痧证之一。《异痧奇验方·缠丝痧》：“其证肚腹胀，头疼、心烦、前后心或有紫黑黄点子，用针挑破，以醋擦之即愈，如觉偏体麻木，无此点子者，即心痧子证。将胳膊弯、腿弯青筋刺出紫血，用炒盐煎汤服之。”参见痧条。
【介绍】：明代医家。字叔卿。关中(陕西)人。曾据王肯堂《证治准绳》中女科部分，编成《济阴纲目》，门分类别，有纲有目，流传较广。武氏另有《济阳纲目》一书刊行。
小儿推拿方法名。由喉部向下推至中脘穴，用治呕吐等症。《厘正按摩要术》：“推胃脘，由喉往下推，止吐；由中脘往上推，则吐。均顷蘸汤。”
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“并精而出入者，谓之魄。”《类经》：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。”说明魄属于本能的感觉和动作，如听觉、视觉、冷热痛痒感觉和躯干肢体的动作，新生儿的吸乳和
【介绍】：见岳甫嘉条。
古刺法名。《灵枢·经筋》：“燔针劫刺，以知为数，以痛为输。”劫为快之意，指于痛处取穴，用火针速刺即出的刺法。
穴位分类名。即阿是穴。《扁鹊神应针灸玉龙经》：“不定穴，又名天应穴，但疼痛便针。”参见阿是穴条。