阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
痧证之一。指痧胀而有呃逆者。《痧胀玉衡·呃逆痧》：“痧胀为呃，有痰火血郁之分，有食阻气阻之异，有病重喘呃之凶。苟非细辨受病之原，用药稍或不妥，非惟不效，势必呃死，是明痧呃之害焉。”治宜放痧，方用细辛大
见《安徽中草药》。为莸之别名，详该条。
见《四川中药志》。为香樟根之别名，详该条。
出《素问·五脏生成篇》。王冰注：“招，掉也，掉摇不定也。尤，甚也。”谓头部振摇不定之症。多属肝风及肝胆经病患。参见肝风条。
九虫病之一。《诸病源候论·九虫病诸候》：“赤虫状如生肉，动则肠鸣。”或更见腹泻，便脓血等。治宜攻积杀虫为主。方用追虫丸、芜荑散等。参见九虫病条。
泛指人体各种寄生虫病。古医籍记载的多指肠道寄生虫。
书名。2卷。明·吴有性撰于1642年。1641年山东、浙江等省疫病流行，医着以伤寒治法无效，枉死者颇多。吴氏推究病源，指出是温疫，系感染“异气”(又名杂气或戾气)所致，病由口鼻而入。对瘟疫病因和传染途
【生卒】：1770～1855【介绍】：清代蒙医骨科医生。世医出身。得家传有所创新。以听、扪和问诊诊断骨折。以蛇蛋花宝石按压法止血止痛，热熨患肢、上吊牵拉等为骨科治疗手法，效果显著。其后代亦均为名医。
【介绍】：见雷丰条。