见备急灸法条。
①湿盛。《素问·阴阳别论》：“淖则刚柔不和，经气乃绝。”②柔润、滑润。《灵枢·卫气失常》：“膏者，其肉淖而粗理者，身寒。”
养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”
病名。见《外科大成》卷二。即下疳。见该条。
指和常规相反的治法。当疾病出现假象，或大寒证、大热证对正治法发生格拒时所采用的治法。因治法与疾病的假象相从，故亦称从治。参该条。《素问·至真要大论》：“从者反治。”《医门法律》：“从者反治，辨之最难。
病名。热邪内扰，热伤冲任，导致崩下赤色，并见小腹疼痛，古称阳崩。宋·齐仲甫《女科百问》四十二问：“受热而赤者，谓之阳崩。”宜用胶艾汤。
病证名。又称风泻。《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“风泄，恶风自汗，或带清血。由春伤风，夏感湿，故其泻暴，宜胃风汤。或泻而风邪内缩，必汗之，宜桂枝麻黄汤。”《医学入门》卷四：“风泻，……要知四季脾受风温，
①病名。虚劳的简称。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“夫男子平人，脉大为劳，极虚亦为劳。”劳亦作痨。《医林绳墨》卷三：“痨者劳也，劳损气血而为病也。”详虚劳条。②病因之一。指过度劳累。《素问·举痛论
①喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动，是人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则
即降逆下气。详该条。