证名。指表证里证同时存在。多因表证未解而病邪入里，或病者素有宿疾又新感表邪所致。有表寒里热证、表热里寒证、表虚里实证、表实里虚证之分。亦指表里出现同一性质的病证。如表里俱寒证、表里俱热证、表里俱虚证、
脚气病之一。见《三因极一病证方论》卷三。指风寒暑湿流注足阳明胃经而成的脚气。症见寒热，呻欠，口鼻干，腹胀，髀膝膑中循胻外廉、下足跗入中趾内间皆痛。若风胜者，自汗；寒胜者，无汗、痛甚；暑胜者，热烦；湿胜
药物学著作。10卷。清·赵学敏撰。刊于1765年。本书收录《本草纲目》一书所未载，或已载而需予补充的药物。分为水、火、土、金、石、草、木、藤、花、果、诸谷、诸蔬、器用、禽、兽、鳞、介、虫等18类共92
痧证之一。《痧胀玉衡·噤口痧》：“默默不语，语亦无声，形如哑子。此乃痧气壅盛，热痰上升，阻逆气管，故咽喉闭塞而然。治宜先放其痧，审其肺肾脾三经之脉为要。然后推详余经之脉，则知病之所本矣。”方用三香散、
指手太阴、手少阴、手厥阴、足太阴、足少阴、足厥阴和手阳明、手太阳、手少阳、足阳明、足太阳、足少阳十二条经脉及其所属脏腑的生理功能发生异常时出现的一类证候。十二经“外络于支节，内属于腑脏”，故经络病变，
气功术语。是指练功者在气功锻炼过程中，意念集中，神志清醒，出现高度安静、轻松舒适的一种练功状态。宋胡三省注《资治通鉴·唐僖宗光启三年》：“入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虚，无私无营。”
①指正气与邪气互相争持。由此构成疾病的一般病理过程。②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪；发热是正气抗邪外出；寒热交替出现是正气与邪气互相争持的状态。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因
【介绍】：宋代医家。撰有《证辨伤寒论》一卷、《明医显微论》一卷，均佚。
【生卒】：665?～749【介绍】：唐代史学家，兼通医学。汴州浚仪(今河南开封)人。撰有《贞观政要》，并与刘知几等合著《武后实录》一书。医学上撰有《五脏论应象》1卷，佚。
①流水状。《素问·刺腰痛篇》：“痛上漯漯然汗出。”《灵枢·杂病》：“厥胸满面肿，唇漯漯然。”谓唇肿而有涎水流出。②漯水。古代黄河下游主要支流之一。《灵枢·经水》：“手少阳外合于漯水。”