病名。即痧证。又称痧气、痧秽。见《通俗伤寒论·伤寒兼痧》。《痧症要略》：“痧胀者，气之闭也，火之逆也。气为毒壅，火为毒升，故胸膈作胀，头目不清。治痧者，必先开其气、降其火，而后胀可消也。若食阻痧气于上
病证名。指咳嗽午后发作者。亦称劳嗽。为阴虚所致。《明医杂著》卷二：“午后嗽者，属阴虚，即劳嗽也，宜补阴降火。……愚按前症，属肾气亏损，火炎水涸，或津液涌而为痰者，乃真脏为患也。须用六味地黄丸壮肾水，滋
针灸术语。出《灵枢·经筋》。意指对于某些病症，可以在病痛局部或压痛点作为穴位进行治疗。因为这种穴位既无穴名，也无定位，所以后世有阿是穴，不定穴、天应穴之称。参见各该条。
喻重病虽能勉强行动，而已见死脉，故称。《难经·十四难》：“(脉)再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名为无魂。无魂者当死也。人虽能行，名曰行尸。”《注解伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即冲门。见该条。
方书著作。又名《新编近时十便良方》、《备全古今十便良方》，简称《十便良方》。40卷。宋·郭坦撰。刊于1195年。书名“十便”，指本书对读者有十种便利。主要以选用方药少而精，配合日常习见药品组成的原则，
【介绍】：见吕留良条。
病证名。指中风失语。《备急千金要方》卷六下：“凡卒喉痹，不得语，服小续命汤，加杏仁一两。”
《内经》诊法对体表部位的划分。出《素问·脉要精微论》。中附上，是指前臂内侧皮肤(尺肤)的中段三分一。参见上附上条。
婴儿望诊法的提纲。出《奇效良方》。一视两眼精神，睛珠黑光满轮，精神明快，主儿有寿；若眼白多，睛昏懒，睛珠黄小，是禀受怯弱。二视声音大小，声音响亮，五脏之气壮，令儿易长，神气怯，或叫声如啾唧咿哑之状，不