刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
指五种淋症。①指石淋、气淋、膏淋、劳淋、热淋。见《外台秘要》卷二十七。②指冷淋、热淋、膏淋、血淋、石淋。见《三因极一病证方论》卷十二。③指血淋、石淋、气淋、膏淋、劳淋。见《医部全录·淋》。④《医学纲目
【介绍】：见程邦贤条。
古刺法名。十二刺之一。《灵枢·官针》：“傍针刺(《针灸甲乙经》称傍刺)者，直刺傍刺各一，以治留痹久居者也。”指治疗顽痹的针刺方法。其法在患处正中刺一针，旁边刺一针。因其正、傍同刺，故名傍针刺。
①气功术语。指发放外气治病。《幻真光先服内气诀》：“凡欲布气与人疗病，先须依前入五脏所患之处，取方面之气，布入前人身中。令病者面其本方，息心净虑始与布气。”②指风火燥湿寒等五气在自然界中敷布运行。《素
出《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》。亦名六甲、有子、有身、有妊、有娠、任娠、双身、妊子、怀子、怀孕、怀身、怀胎、怀娠、怀躯、孕、重身、躯。指扫女受孕。
即黑锡丹第二方，见黑锡丹条。
《金匮要略》方。又名抵当乌头桂枝汤。乌头。以蜜二斤，煎减半，去滓，以桂枝汤五合解之。得一升后，初服二合；不知，即服三合；又不知，复加至五合；其知者，如醉状；得吐者，为中病。治寒疝，腹中痛，逆冷，手足不
《张氏医通》卷十五方。硼砂(生研)、白矾(生研)各一钱，人爪甲(焙脆)、犀牛黄各一分。为细末，以烂白霜梅肉三钱，研糊分作四丸，每服一丸，噙化。治缠喉风，风热喉痹。
病证名。由风搏肺脏，传于大肠，津液干燥所致。其症大便燥结，排便艰难，多见于老年体弱及素患风病者。《圣济总录·大小便门》：“风气壅滞，肠胃干涩，是谓风秘。”《证治要诀·大便秘》：“风秘之病，由风搏肺脏，
指阴寒内盛，导致阳气虚衰的病机。症见恶寒、肢冷、泄泻、水肿，舌淡滑等。治以温阳救逆，兼以健脾利水。《难经·六难》：“浮之损小，沉之实大，故曰阴盛阳虚。”这是在脉诊上的反映，因阳虚于外，故浮取则脉小；阴