①营运于脉中的精气。生于水谷，源于脾胃，出于中焦，有化生血液和营养周身的作用。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。”②温病辨证中的两个阶段或病位。参营气同病
病名。见《疡医准绳》卷四。系生于足三里穴处之痈疽。多由劳损伤筋，胃热壅结而成。初肿形如牛眼，拘急冷疼，其色青黑，渐增肿痛，一般五、七日破溃，出紫血，次出稀脓。宜内服加味三星汤，外用太极黑铅膏。余参见外
见《千金要方》。即牙龈。详该条。
出《延寿第一绅言》。古称生子为弄璋。
骨伤科专著。又名《理伤续断方》、《蔺道人仙授理伤续断方》。1卷。唐蔺道人传。约刊于846年前后。首论整骨手法的14个步骤和方剂，次论伤损的治法及方剂。书中记述了关节脱臼、跌扑损伤、止血以及手术复位、牵
病证名。指疫喉愈后，邪毒未清，遗留于经络或脏腑之间而表现诸多不同证候的泛称。
出《本草经集注》。为苍耳之别名，详该条。
胀病之一。亦称虫积胀。指由肠寄生虫所致的腹胀。《证治汇补·胀满章》：“虫胀者，腹痛能食，善吃茶叶盐土等物。”《医学入门·鼓胀》：“虫积胀，腹痛，善吃茶盐之物。千金散、雷公丸、小儿使君子丸。大人虚者，木
六淫之气中于人，与人体的六经之气相合者为同气，如风入厥阴、寒入太阳等；不与六经之气相合者为客气。《素问·标本病传论》：“人有客气有同气。”
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表