伤寒论后条辨直解
见伤寒论后条辨条。
见伤寒论后条辨条。
小儿生理特点之一。指小儿五脏气机轻清灵活，患病后若病邪能够及时除去，则易趋康复。《景岳全书·小儿则》：“其脏气清灵，随拨随应，但确得其本而摄取之，一药可愈。”
见《中国药用植物志》。为茅莓之别名，详该条。
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。外貌特征是“其状轩轩储储，反身折腘。”性格特征是“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔。”其体质特点是“多阳
病证名。又名匏舌、舌下痰包。即舌下囊肿。由痰火互结，留阻舌下而成。症见结肿如匏瓜状，光滑柔耎，色黄不痛，胀满舌下，妨碍饮食、语言。破之出痰涎如鸡子清，粘稠不断，或如豆渣、粉汁，反复不愈。当以利剪剪破，
痰质胶粘浓稠难咯，色白带黄，多属肺热。
《灵枢经》篇名。本篇所论诸病，既非风寒之外感，又非情志之内伤，古书没有记载，口授相传，故名。篇内讨论了十二种病证之发病机制、证状及针刺方法，即：欠、哕、唏、振寒、噫、嚏、亸、泣出、太息、涎下、耳鸣、自
证名。指手足筋脉弛缓无力，类似四肢不收。多由风邪乘袭经脉所致。《备急千金要方·诸风》：“治风懿不能言，四肢不收，手足亸曳。”宜用独活汤。《丹溪心法附余》卷一：“中风虽能言，口不斜而手足亸曳。”可用星
①经穴名。代号PC1。出《灵枢·本输》。别名天会。属手厥阴心包经。手足厥阴、少阳之会。位于胸部第四肋间隙，当乳头外侧1寸处。另说“在乳后同身寸之二寸”(《素问·气府论》王冰注)；“在乳后一寸，下五分”
睁眼。《灵枢·寒热病》：“阳气盛则瞋目。”
《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之