病证名。出《银海精微》。又名痘疹眼。指痘症初起，热毒浊邪薰扰清窍，引起目赤泪出，羞明涩痛，眼闭不开，或黑睛生翳，以及痘症后期，正气耗伤，热邪余毒攻眼所致之赤痛生翳，甚至黄液上冲，花翳白陷，蟹睛突起等。
即收涩法。用于精气耗散，滑脱不收的治法。如自汗盗汗用敛汗固表法；久嗽虚喘用敛肺止咳法；下痢日久用涩肠止泻法；精关不固用固肾涩精法；崩中漏下用固崩止漏法等。
五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。即度量人的形体肥瘦、大小、体质强弱，作为辨证治疗的参考。《灵枢·卫气失常》把肥壮之人，区别为脂、膏、肉三种类型，并指出各型生理上的差别、气血多少、体质强弱、形态特征
眼科病证。见《太平圣惠方》卷三十三。翳之色白者称白翳。详翳条。
解剖名。出《灵枢·忧恚无言》。即唇，亦作唇口。唇之色泽具诊断意义。《疡医大全》卷十四：“唇口焦红者吉，唇红者主烦躁渴饮，唇燥裂者是脾热，唇口俱肿赤者是热极……，唇青者主血虚脾寒也……。”参见唇条。
出《神农本草经》。即黄柏，详该条。
见退思庐医书四种合刻本条。
指尿道外口。
病名。帝钟，悬雍垂之别名。系指悬雍垂红肿疼痛或腐溃。《杂病源流》卷二十四：“悬雍谓之帝钟，其肿而垂下，有长数寸者，名帝钟风。”即帝中风。参见该条。
天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，