五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
病名。①《咽喉脉证通论》：“此症因酒色过度，或劳碌忧郁所成。其状喉间红筋红瘰蔓延而生，津咽疼痛，夜间发热，口燥舌干，六脉洪数。”治宜养阴清热。可选用四物汤、知柏地黄汤等加减。②喉癣。见《喉科杓指》卷二
诊法术语。即失神。详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。肺司呼吸，鼻为呼吸出入门户，鼻正常的通气和嗅觉功能，须赖肺气调和，呼吸畅利。《灵枢·脉度》：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。”若风寒袭肺，则鼻塞，嗅觉不灵；肺有燥热，则鼻干
【生卒】：915～1005年【介绍】：辽代医生。吐谷浑人，一骑士之子，世医。直鲁古在战争中为辽太祖所浮。后曾任太医，擅长针灸，著《脉诀》、《针灸书》等。
指寸法之一，亦称手夫。使患者食、中、环(无名指)、小四指相并，以其中节横纹宽度作三寸，称为一夫。《千金要方》：“凡量一夫之法，覆手并舒四指，对度四指上中节上横过为一夫。”适用于下肢、下腹的直寸和背部的
运气学说术语，见《类经图翼》。天，指司天之六气；刑，刑克。司天之六气与主岁之五运相加临，如果司天之气刑克主岁之运，则称天刑。如庚子、庚午年少阴君火司天，中运则为金运，司天之君火刑克金运，则称该年为天刑
书名。14卷。清·汪琥撰于1680年。汪氏根据《素问》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，析取《伤寒论》六经脉证治法原文中属于热病的原文，广泛参考各家学说逐条予以辩注。在治法上，不泥守仲景成方，选列自
经穴别名。《素问·气穴论》：“下纪者，关元也。”后《类经图翼》作关元穴之别名。属任脉经，位于腹部正中线脐下三寸。
出《范汪方》。即地肤苗，详该条。