寒温条辨
见伤寒温疫条辨条。
见伤寒温疫条辨条。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
①同脉逆四时。详该条。②指脉证相反。《素问·平人气象论》：“风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉坚者，皆难治，命曰反四时也。”
即《汉方医学指南》。详该条。
【介绍】：清代官吏兼医家。字文甫，号松峰。山东诸城人。其父刘引岚曾任保定郡守等官职。刘奎先为官，中年以后研读家藏医书，认为张仲景以下，多对温疫略而不讲，只有吴又可著《温疫论》，对伤寒、温疫做了区分，但
经穴名。代号SJ21。①出《针灸甲乙经》。属手少阳三焦经。位于耳屏上切迹之前方凹陷处，张口取穴。布有耳颞神经，面神经分支和颞浅动、静脉。主治耳鸣，耳聋，聤耳，齿痛，颌肿，眩晕等。直刺0．3～0．5寸。
病名。又名痛痹、骨痹。《灵枢·贼风》：“此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，……腠理闭而不通，其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。”《证治准绳·杂病》：“寒痹者，四肢挛痛，关节浮肿。”《症因
言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”
证名。指肘部或肘前、后有发热感觉。《灵枢·论疾诊尺》：“肘所独热者，腰以上热；……肘前独热者，膺前热；肘后独热者，肩背热。”《类经》五卷：“肘前，内廉也，手三阴之所行，故应于膺前；肘后，外廉也，手太阳
人体部位。亦称五体，指头和两手两足。《针经指南·标幽赋》：“似续而交五大。”
病势危急。《礼记·檀弓上》：“夫子之病革矣。”郑玄注：“革，急也。”