常在
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
养生书，宋·河滨丈人著，1卷。该书将养生原则概括为八字：“调息，摄性，缓形，节欲。”内容包括存想、调气、按摩、导引、行景、饮食、居住、房中、四时、禁忌等10篇。
病名。《喉科紫珍集》上卷：“积热喉痈，因食炙煿厚味醇酒，以致胃火冲上。患生帝丁之傍，肿痛与乳蛾相似。”治宜解毒泻热，消肿止痛。方用普济消毒饮，黄连消毒饮、清瘟败毒饮等加减。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“太阴司天为湿化，在泉为甘化，司气为黅化，间气为柔化。”司天在泉主一年的气化，间气主六十日的气化，太阴之年的间气称为柔化。
见《全国中草药汇编》。为墓头回之别名。详该条。
病名。聋者，“无闻也”(《说文》)。“笼也，如在蒙笼之内不可察也”(《释名》)。“耳不听五声之和曰聋”(《康熙字典》引《左传僖二十六》)。参见聋聩条。
病名。①《周礼·天官冢宰下》：“凡之有疾病者，疕疡者造焉。”郑玄注：“身伤曰疡。”是指身体受伤者，皆可称疡。②《礼记·曲礼上》：“头有创则沐，身有疡则浴。”指疮疡。《素问·风论》：“故使肌肉愤而有疡。
见《备急千金要方》。为酢浆草之别名，详该条。
《医宗金鉴·幼科心法要诀》卷五十四方。茵陈、麻黄。水煎，加黄酒少许服。治湿热黄疸，表实无汗者。
《内经》对人的体质分类之一种，出《灵枢·通天》篇。它据人的阴阳多少偏胜而分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种，各种人的外貌和性格均有其特征，体质状态亦不相同，因而针刺治疗时补泻
《疡医大全》卷二十五方。铅丹二两，炒铅粉、白蜡各一两，乳香、没药、儿茶、樟脑、松香各三钱，轻粉一钱，血竭五钱，冰片、麝香各五分，铜绿三分，炒地龙粪一两五钱。为细末，先用葱汤洗湿疮口，后掺此药于患处。治