【生卒】：1439～1476【介绍】：明代藏族医学家。别名有达磨梭米底等。生于前藏塔波·拉妥地方。为藏医南方学派的代表人物。专攻医学，著有《秘诀千万舍利》、《四部医典尸注·水晶彩函》、《四部医典问难·
病证名。亦称太阳腑证。为太阳经邪热不解，内犯膀胱所致。有蓄水与蓄血之分。《伤寒溯源集·中风失治》：“太阳者，膀胱之经也。……太阳之经邪不解而内犯膀胱，则下焦不蒸而气液不得上腾。”《伤寒论辨证广注·太阳
《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“极寒伤经，极热伤络。”人身的经脉，直行的为经，横行的为络，经在里属阴，络在外属阳。热为阳邪，故极热则伤络，便可发生出血、发斑等症。
证同热入心包。都是热性病因高热而出现神志症状的病变。热入心包是指病变部位，热伤神明是针对神志症状。参热入心包条。
病在下焦及服补养药、补肾药、驱虫药均可在饭前服。《神农本草经》：“病在心腹以下者，先服药而后食。”
膈，指膈膜，为分开胸腹之筋膜。膈下指膈膜以下的部位，即上腹部。《医林改错》：“在内分膈膜上下两段，膈膜以上，心肺咽喉，左右气门，其余之物，皆在膈膜以下。……立膈下逐瘀汤，治肚腹血瘀之症。”
眼科著作。又名《明目至宝赋》。4卷。元代作品，撰人不详。后由明·杨希洛、夏惟勤整理。刊于1593年。卷1总论眼病，并载有明目赋等歌赋，五轮八廓所主病症，眼科问答等；卷2分论眼科七十二证，每病编成歌赋，
【介绍】：见李逢吉条。
证名。出《素问·至真要大论》。指吐出酸水之症。多因宿食、湿痰、热郁、停饮等所致。常兼见气闷饱胀，暖气腐臭等。治宜和中消食化痰，用曲术丸、八味平胃散、干姜丸等方；若从热化，则宜栀连二陈汤、咽醋丸。有因肝
证名。即怕热。①外感热病反映于外的一种证候。如：伤寒阳明病的外证为“身热，汗自出，不恶寒，反恶热”(见《伤寒论·阳明病篇》)。其他如“阳明温病”亦“但恶热，不恶寒”(见《温病条辨》)。②见于内伤疾患。