病名。《太平圣惠方》卷五十六：“人先天他痛，忽被鬼邪所击，当时心腹刺痛，或闷绝倒地，如中恶之类。其得差之后，余气不歇，停住积久，有时发动，连滞停住，乃至于死。死后注易傍人，故谓之鬼疰也。”可选用犀角散
清营分热结合透疹的治法。如症见高热烦躁、夜寐不安、口不甚渴、皮肤疹点隐隐、舌绛而干，苔少，脉细数。此热邪传入营分之候。可用细生地、麦冬、丹皮、大青叶等清营分热邪，用金银花、连翘、竹叶、牛蒡子等以透疹。
【介绍】：宋代医生。生平不详。著《内经拾遗方论》8卷。对于研究古代医学方药有一定参考价值。
气功功法。一种静功调息法。见于《云笈七签·内丹》。其操作方法：①功前准备，行动前先活动四肢，令四肢舒缓，再行炼功。②调身，安定神气，取仰卧式，不用枕。服气随时可行。天气以睛朗日为佳，每日五更时服第一服
病名。指感受暑热，传入肠胃而致的疾病。见《丹溪心法》卷一。《医林绳墨》卷一：“冒暑者，其人元气有余，但不辞辛苦，暑热冒于肌表，而复传入于里，以成暑病也。是则腹痛水泻，口渴欲饮，心烦躁热，胃与大肠受之，
古病名。《诸病源候论·风病诸候》：“风惊者，由体虚，心气不足，为风邪所乘也。心藏神而主血脉，心气不足则虚，虚则血乱，血乱则气并于血，气血相并，又被风邪所乘，故惊不安定，名为风惊。”症见精神恍惚，惊悸不
出《素问·血气形志》。《杂病源流犀烛》卷二十四：“咽嗌痛不能纳气与食，为地气闭塞。”嗌者，“咽也”(《说文》)。咽嗌，即咽。详该条。又清·袁仁贤《喉科金钥全书》卷上：“嗌者，口内总机关，统咽喉言也。”
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医家。长乐(今福建长乐)人。1174～1189年(淳熙年间)主管江西南康军事。平生喜好方书，因见当时产科专书较少，将所藏医书中有关产科的内容，于1184年(淳熙十一年)
口唇反卷、口张气直、口如鱼口、颤摇不定、口不复闭等，均属危重证候。
【介绍】：辽代医生，契丹族。字撒不椀。精通医术，善察形色而知病情。983年(统和初)官至节度使。治病方法奇特，据《辽史》记载，他擅长精神治疗法，枢密使耶律斜轸之妻病沉疴，数医不效，敌鲁视之曰：“心有蓄