是指用陶针在体表特定部位浅刺以治疗疾病的方法。本法起源很古，现在尚流传于广西壮族地区。临床操作时，一般均选用中锋陶针，慢性虚寒病症用轻刺激，急性实热疾患用重刺激。
见《全国中草药汇编》。为山腊梅叶之别名，详该条。
证名。出《素问·气厥论》。指鼻涕浓稠秽浊，多因肺热或胆热所致，常见于鼻渊等病。
病名。即右耳后一寸三分高骨处之有头疽。见《外科正宗》卷一。又名耳后发、耳后疽、耳后疮、发颐、参发颐、耳后毒。证同夭疽。治法参见有头疽条。
宋代医官职称，官阶从七品。参见翰林医官院条。
见《草药手册》。为白果叶之别名，详该条。
即泄泻。《素问·举痛论》：“寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄，腹痛矣。”《类经》卷五：“脾肾虚寒，故为后泄。”详泄泻条。
病证名。见清·许宣治《小儿诸热辨》。小儿纯阳之体，稍寒无妨，过暖则病。如果衣被过厚，室温过高，或睡时覆盖过严，气不得泄，均可导致身热面赤，心烦多啼，谓之暖病。既非外感，亦非内伤，宜即去其过厚的衣被，调
阴阳的关系分离决裂。由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方；或一方损耗过度而致另一方失去依存。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
见《证治准绳·幼科》集四。即十奇散，见该条。