证名。指饮食厚味，恼怒忧思，酿热化火所致的呕吐。《症因脉治·呕吐论》：“胃火呕吐之症，食入即吐，其味或酸或苦，五心烦热，夜卧不宁，口中干渴，二便阻涩。……胃火呕吐之治，胃火旺，家秘清胃汤合栀连平胃散、
指中国政府在五十年代为保护、继承和发扬中国传统医药而制定的政策。见《人民日报》1954年10月20日以“贯彻对待中医的正确政策”为题的社论。其核心是肯定“中国医药学是我国人民儿千年来同疾病作斗争的经验
【介绍】：见胡文涣条。
丛书名。系宋代董汲所撰《脚气治法总要》、《小儿斑疹备急方论》、《旅舍备要方》三书的合刊本。现有1958年商务印书馆排印本。
①精神散乱，目有幻见为惑。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。”②狐惑病之蚀于喉者为惑。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起
儿科著作。又名《活幼心法大全》。明·聂尚恒撰。9卷。刊于1616年。卷1～6为痘科，对痘疹的病原及其不同阶段的发病特点、症状及治法，作了较详细的辨析，并提出了有关痘疹的学术见解；卷7是作者治痘疹的医案
见虚则补之条。
病名。指耳聋久不愈者。《诸病源候论·久聋候》：“足少阴肾之经，宗脉之所聚，其气通于耳，劳伤于肾，宗脉虚损，血气不足，为风邪所乘，故成耳聋。劳伤甚者，血虚气极，风邪停滞，故为久聋。”《医林绳墨》卷七：“
指闭目不欲开。《灵枢·大惑论》：“卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则气盛，阴气盛则阴蹻满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。”
骨名。又名扶桑骨。位于眼眶(眉棱骨)的后方，颧骨弓上方部位。