证名。出《灵枢·五味》。又称口渴。①指自觉口咽干燥之证。多因肺胃有热，津耗血少所致。也可因水湿、痰饮、瘀血阻滞，或脾虚不运，或肾阳虚衰不能化气，使津液不能上承而致肺胃有热者，渴喜冷饮，便秘溺赤，苔黄脉
①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又
病证名。《叶氏女科证治》：“形瘦多热多郁，血少气虚，宜服芩连四物汤，合开郁二陈汤。”
阳气亢疡之极而泛溢的脉象。《灵枢·终始》：“人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。”参见外格条。
推拿手法。见曹锡珍《外伤中医按摩疗法》。用一手扶持固定肢体，以便于另一手进行各种手法操作的方法。
舌苔薄白而滑润的舌象。本舌比白微滑苔的苔上津液较多，似米汤敷于舌面，主外感寒湿，或体内素有寒痰宿饮(见《伤寒舌鉴》)。前者宜祛寒化湿，后者当温化痰饮。
指用芳香健脾药健运脾气以治疗脾为湿困，运化无力的病证。
出《质问本草》。为大蓟之别名，详该条。
证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
病名。指触感疫疠之气所致的黄疸。《明医杂著》卷二：“若时气发热，变为黄病，所谓瘟黄也。”《杂病源流犀烛·诸疸源流》：“有天行疫疠以致发黄者，俗谓之瘟黄，杀人最急。”症见高热神昏，身目呈浑黄色，小便赤如