标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
出《本草经集注》。为紫苏叶之简称，详该条。
【介绍】：唐代眼科医生，善长手术治疗。《因话录》记载：他曾为一左眼眦生赘如息肉的患者，施行肿物摘除术。在手术前和手术过程中，给病人进行思想工作，解除患者的顾虑；手术前令病人饮酒数杯，进行麻醉；手术中用
出《神农本草经》。即川楝子，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为天仙子之别名，详该条。
即豨莶丸。见该条。
见《山东中药》。为蝼蛄之别名，详该条。
见《中药形性经验鉴别法》。为马槟榔之别名，详该条。
眼的部位名。见《银海精微》。即黑睛。详该条。
【介绍】：明医家。字逸真。仁和(今浙江杭州)人。以善医知名。少时尝献书于邢经略，邢奇之，置为裨将，令其督兵海上，以功升游洋将军。后以父、祖相继殁，母孀弟幼，遂退而发箧读禁方，尽得要秘。数年后名大起，治
见《卫生家宝产科备要》。即临产。详该条。