丛书名。“潜斋”为清代名医王士雄的书斋名。《潜斋医学丛书》系王氏等医家所撰辑若干种医书之合称，有八种本和十二种本之分。八种本包括《言医》(裴一中撰，王士雄评选)、《愿体医话良方》(史典撰，俞世贵补)、《医砭》(徐灵胎撰，张鸿补辑)、《霍乱论》(王士雄撰)、《潜斋简效方》(附《潜斋医话》，王士雄辑)、《柳洲医话良方》(魏之琇辑)、《女科辑要》(沈尧封辑，徐政杰补注)和《重庆堂随笔》(王学权撰，王国祥注)。十四种本除上述八种外，另有《四科简效方》(王士雄辑)、《古今医案按选》(俞震撰，王士雄等评)、《王氏医案》(周辑)、《王氏医案续编》(张鸿辑)、《王氏医案三编》(徐然石辑)及《归砚录》(王士雄撰)。王氏学术经验宏富，故所撰辑之丛书为医林所重，流传颇广。
病证名。见《证治准绳·杂病》。亦作瞻视昏渺症。①为多种内障眼疾常见的自觉症状之一。《审视瑶函》：“此症谓目内外无症候，但自视昏渺矇昧不清也。有神劳，有血少，有元气弱，有元精亏而昏渺者。”②因年老所致。
病证名。与胬肉攀睛相似，亦是血丝赤膜从眦部横贯白睛，直达黑睛，即“两头尖薄，中间高厚，肉红色如蚂蝗状，横卧于中”(《证治准绳·杂病》)。参见胬肉睛条。
《灵枢经》篇名。动，指脉之搏动；输，即经气所输之处。本篇阐述了十二经脉中，唯手太阴、足阳明、足少阴三经独动不休的道理，以及在邪气阻塞四肢的情况下，十二经气如何保持输转循环的问题。
见《药材资料汇编》。即山慈姑。
病名。《诸病源候论》卷二十九：“风齿候。头面有风，阳明之脉虚，风乘虚随脉流入于齿者，则令齿有风，微痛而根浮也。”
出《素问·阴阳应象大论》。肺司呼吸，鼻为呼吸出入门户，鼻正常的通气和嗅觉功能，须赖肺气调和，呼吸畅利。《灵枢·脉度》：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。”若风寒袭肺，则鼻塞，嗅觉不灵；肺有燥热，则鼻干
证名。亦作热深厥深。指热厥证热邪越深伏，手足越厥冷。由于热伏于里，不能向外透达所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒一二日至四五日厥者，必发热。前热者，后必厥。厥深者，热亦深；厥微者，热亦微。厥应
病证名。①指因食思肉类无度，日久脘腹结块坚定不移的一种病症。多由滞积挟痰瘀凝滞所致。见《备急千金要方·肝脏》。②指妇人脐下结块，大如杯升，按之坚硬，月经不通，身体羸瘦的一种病症。见《肘后备急方·治卒心
证名。系指面部皮肤的色素沉着性疾患。出《外科正宗》卷四。又名面皯、黧黑、面尘。由肾亏火旺，血虚不荣，火燥结滞或肝郁气滞所致。多发于面部，以女性多见。皮损呈黄褐色或淡黑色斑片，形状大小不一，色枯不泽，境
气功姿势名称。俗称单盘膝。即盘膝而坐，一足落地，另一足压于对侧大腿上。