证名。指发热如潮汛之有定时。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《张氏医通》卷三：“潮热有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发者，即是发热，非潮热也。有虚有实，惟伤寒日晡发热，乃胃实，别无虚证。其余有潮热者，当审其虚实。若大便坚涩，喜冷畏热，心下幅然，睡卧不着，此皆气盛，所谓实而潮热也，凉膈散、大柴胡辈下之；若胃气消乏，精神憔悴，饮食减少，日渐尫羸，病虽暂去，而五心常有余热，此属虚证，宜逍遥散、小柴胡等加减。有每遇夜身发微热，病人不觉，早起动作无事，饮食如常，既无别证可疑，只是血虚阴不济阳，朝用加味逍遥散，暮用六味丸，不应，用当归补血汤，加减八味丸；有潮热似疟，胸膈痞塞，背心疼痛，气弱脉弦，服补药不效者，此属饮证，随气而潮，故热亦随饮而潮，于痰饮门求之；气口脉滑，内有宿食，常暮发热，明日复止者，于伤食门求之。”《寿世保元·发热》：“论男子血虚，有汗潮热者，以人参养荣汤；男子气虚，有汗潮热者，以补中益气汤；血虚，无汗潮热者，以茯苓补心汤；气虚，无汗潮热者，以人参清肌散；女子血虚，有汗潮热者，以茯苓补心汤；气血两虚，无汗潮热者，以逍遥散。”参见日晡发热、伤寒潮热等条。
病名。见《外科十三方考》下编。即瓜蒂漏的别称。见该条。
自我按摩方法名。手握拳，拇指捏住中指中节，两掌面相合，放于两大腿之中，用力紧挟。《寿世保元·伤寒》：“病人用大指捏住中指中节，紧捏莫放，十指俱屈，合掌夹在两大腿中，紧紧坐住，待良久汗自出。”用治伤寒无
正骨手法。即落枕的治疗方法。见《接骨全书》：“失枕有卧而失，有一时之误失。使其低处坐定，一手拔其首，一手拔其下颏，缓缓伸直也。”
【生卒】：约1056～1093【介绍】：宋代著名药学家。字审元。原为蜀州晋原(今四川崇庆)人，后迁居成都。他对发展药物学和收集民间单验方作出了贡献。唐慎微世医出身，刻苦学习，对经方更有所长，专心医业，
书名。又名《中西医判》、《中西医解》、《中西医学入门》。2卷。清·唐宗海撰。刊于1892年。本书将《内经》中的医学理论归纳为阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、问察、诊脉、气味阴阳、七方十剂
①经穴名，代号sT6。出《灵枢·经脉》。别名曲牙，机关、鬼床、齿牙。属足阳明胃经。位于面部下颌角前上方一横指，咬肌附着部，用力咬牙时，当咬肌隆起处是穴。(《针灸甲乙经》)。一说在“耳后坠下三分”(《扁
保持精气的充满。《素问·上古天真论》：“不知持满。”
病名。出《刘涓子鬼遗方》卷四。即厉痈。见该条。
证名。出《灵枢·厥病篇》。属肝胆二经风热者，耳中干痛而痒。治宜疏风清热。用凉膈散加减。属火毒炽盛者，耳痛较剧，可兼见赤热肿胀。治宜清热凉血，泻火解毒。用龙胆泻肝汤、犀角地黄汤加减。属风邪挟湿者，疼痛而
唐代太医署中一种职称。署中共设24名药童，其职责为协助主药整理药品，官阶从八品下。