是一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下。”指病证的表现、部位偏于上，从临床主证所在部位以下的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如呃逆、反胃由于阳明府实者，用承气汤法
即艾条灸，见该条。
病名。《杂病源流犀烛》卷二十四：“此症……初起未破名穿牙疔，已破即穿牙毒。”详穿牙疔条。
温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
病名。出《灵枢·痈疽》。即肩疽。见该条。
古病名。《难经·五十七难》：“大瘕泄者，里急后重，数至圊而不能便，茎中痛。”本病后人有数解：①即痢疾。《研经言》：“今之痢，即《难经》五泄中之大瘕泄。”②一种阴虚似痢症，由肾虚所致。《医贯·痢疾论》：
①出《神农本草经》。为青葙之别名。②出《神农本草经》。为青蒿之别名。各详该条。
法医著作。1卷。清郎锦骐(静谷)辑于1829年。此编有助断狱者作为参考。郎氏广收前人有关论述，并结合个人检验心得，仿照人体骨骼，镂为木偶两具，并逐一标识名称，作为检骨者之参考。今存清刊本。
天象之一。指赤色的云气。《素问·五运行大论》：“丹天之气，经于牛女戊分。”谓赤色的云气横亘于牛女二宿和奎壁二宿之间。
【介绍】：见王馥原条。