方术之士。古代掌握方技、求仙、炼丹、禁祝、祈祷诸术的人。这种职业的出现开始于周，至秦汉渐盛。《素问·至真要大论》：“而方士用之，尚未能十全。”遵《内经》此说，故方士多指方技之士，即医生。
证名。出《诸病源候论·血病诸候》。又名血汗、肌衄。详血汗条。
系指语言重复，期期不能畅吐。又叫謇吃。《汉书·周昌传》：“昌为人口吃，又盛怒曰：臣口不能言，然臣期期知其不可，陛下欲废太子，臣期期不奉诏。”指说话难，俗称口吃。即重言。详该条。
见《谷梁传》哀公十三年：“吴、狄夷之国，祝发文身。”是在身体上刺字、刺花的古代习俗。
《绛囊撮要》方。大蝦蟆一个，砂仁不拘量。将砂仁研末，装入蝦蟆腹内，令满，缝口，用泥周身封固，炭火煅红，候冷，将蝦蟆、砂仁研末，作三次服，陈皮煎汤送下。功能行气消积。治气臌；并治小儿疳疾，面黄肌瘦，肚腹
【介绍】：明代医家。字存桔。姑苏(今江苏苏州)人。对伤寒学有一定研究，著有《伤寒补天石》一书。
痰质胶粘浓稠难咯，色白带黄，多属肺热。
书名。1卷。清·薛雪撰，撰年不详。此书专论湿热病证，共35条。每条均有薛氏自注。重点辨析湿热受病的原委，各种临床表现及治疗，指出湿热多由阳明、太阴两经表里相传。其立论和治法为后世所宗。嗣后章虚谷曾加注
出《难经·三十五难》。即胆。因胆所贮藏的胆汁清而不浊，故名。
证名。出《素问·至真要大论》。暴注，突然水泻，下迫，迫急后重。《素问病机气宜保命集·泄泻论》：“暴注者，是注泄也……下迫者，后重里急，窘迫急痛也。”详水泻、里急后重条。