气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
见《苏州本产药材》。即通天草，详该条。
丛书名。清·王琦辑。刊于1767年。共辑集宋、元、明、清时医著十二种(另附一种)。计有《医学真传》、《质疑录》、《医家心法》、《易氏医案》、《芷园臆草存案》、《伤寒金镜录》、《痎疟论疏》(附《痎疟疏方
出《新修本草》。即秫米，详该条。
《普济方》卷三百九十六引《活幼口议》方。罂粟壳四个，陈皮二片，甘草二寸，乌梅二个，大枣二枚，生姜二块，木香一两，诃子二个，黑豆六十粒，黄芪二寸，白术二块，当归二寸。以上生、熟各半，为粗末，每服三钱，水
十三鬼穴之一。《备急千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第四针掌后横纹，名鬼心。”原注为太渊穴。《针灸大全》则指为大陵穴，今多从此说。
病证名。小儿感受风邪而致的四肢运动障碍。《太平圣惠方》第八十三卷：“夫小儿中风不随者，因风邪中于肢节，客于筋脉。若风挟寒气者，即拘急挛痛；若挟于热，则缓纵不随也。”见于急性感染性多发性神经炎。治宜疏风
疟疾之一。指疟疾发于夜间者。①即三阴疟。《医宗金鉴》卷四十二：“疟在夜发，名曰三阴疟疾。”详见三阴疟条。②即鬼疟。《张氏医通·疟》：“夜疟俗名鬼疟。此邪入血分，宜升散血脉之邪。《千金》内补建中加升、柴
指小儿心气较盛，易为痰火邪热所扰动而出现心经实热的病证。为小儿病理特点之一。心为火脏而主神明，小儿神识未充，心志未定，易为喜怒惊惧等情志所刺激而扰动心气，引致心火炽盛或痰热蔽阻心窍而出现神昏惊厥等心经
①出《灵枢·五色》。指反映五脏病变及各种证候的五种病色。参五色主病条。②《灵枢经》篇名。本文以讨论五色主病为主，故名。论述青、黄、赤、白、黑五色分属五脏，而五脏六腑在面部的反映有一定位置，根据面部各个